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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大(dà)学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院,1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景,通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人,不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国(g加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水uó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水收获花生的(de)情(qíng)景,通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù),借物(wù)喻人,揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

  说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的(de)人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人,表达了作者不(bù)为名利(lì),只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教的(de)关(guān)系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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