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　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是(shì)不公开的，只是(shì)留(liú)给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳相(xiāng)传，或(huò)是师父(fù)现(xiàn)场指导，怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味0; line-height: 24px;'>怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味才能具体了知(zhī);至于密(mì)乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花(huā)」前(qián)，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一(yī)个(gè)经过炮制的完(wán)整的女人牡户!也(yě)称(chēng)女身肉莲(lián)法器(qì)。那(nà)器物(wù)看上去软(ruǎn)中带(dài)韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文(wén)化和(hé)性格特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪(yí)式时所用(yòng)的器物。佛(fú)法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再(zài)是普通的(de)器物，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生(shēng)资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和民国期(qī)间，由于战乱，民不(bù)聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先(xiān)民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞遗风的(de)延(yán)续和演变，是土家人(rén)传统(tǒng)文化和性格(gé)特征的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密(mì)宗的(de)法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行佛事(shì)活(huó)动和佛教仪式时(shí)所用的器物。佛法(fǎ)赋予了(le)它(tā)们特殊的作(zuò)用(yòng)，使它们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文(wén)冠果是(shì)神树，文冠果木(mù)头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生资(zī)源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子(zi)上做挂(guà)件，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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