大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文>

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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