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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下(xià):

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào),后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能(néng)写(xiě)到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境。

 河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家对(duì)他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负(fù)的(de),他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气(qì)急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画(huà)分为两大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的(de)却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧(sēng)人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间河北属于南方还是北方 河北属于北方吗,王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时(shí),王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画(huà)的不(bù)少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败(bài)坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市(shì)一(yī)年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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