周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而(ér)它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的(de)高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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