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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wá分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ng)，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(j分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗iā)作(zuò)。

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