君子三缄其口什么(me)意(yì)思(sī)，君子三(sān)缄(jiān)其口,要敏于言而慎于行是(shì)什(shén)么意思是“君子三缄其(qí)口(kǒu)”意思是形(xíng)容(róng)君子说话谨慎，也用来形容不肯或不敢开(kāi)口的(de)。

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君子三缄其口什么意思，君子三(sān)缄其口(kǒu),要敏于言而慎于行(xíng)是(shì)什么意思(sī)

　　“君子三缄其(qí)口”意思是(shì)形容君(jūn)子说话谨慎，也用来形容不肯或(huò)不敢开口。

　　“三缄其口”是汉语成语(yǔ)，拼(pīn)音是sān jiān qí kǒu，出自《太公金匮》：“武王问：‘五帝之戒；

　　可得(dé)闻乎？’太(tài)公曰(yuē)：‘黄帝(dì)云：予在民上(shàng)；

　　摇摇恐夕(xī)不至朝。

　　故金人三缄其口；

　　慎言语也(yě)。

　　’”“三缄其口”造句：1、对于自己的家庭(tíng)，他三(sān)缄其口。

　　2、我对这件(jiàn)事情完(wán)全不了(le)解(jiě)，只好三(sān)缄其口，不好(hǎo)插嘴。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄>

　　3、对于(yú)这件事，他三(sān)缄其(qí)口，处理得十分妥当。

　　4、他爱讲些顶好(hǎo)三缄其口(kǒu)的怪(guài)话，他读的书太多(duō)，他(tā)常爱逛(guàng)逛栗树咖啡馆，那本是画家跟音乐家扎堆(duī)儿的地方。

“三缄银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄其(qí)口”什么意思?

　　三缄(jiān)其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封(fēng)。

　　在他嘴上(shàng)贴了三张

　　封(fēng)条

　　。

　　形容说(shuō)话谨慎。

　　现在也用(yòng)来形容不(bù)肯或不敢(gǎn)开(kāi)口。

　　出处

　　：汉·刘向《

　　说(shuō)苑·敬慎

　　》：“孔子之周(zhōu)，观于太庙(miào)，右阶之(zhī)前，有金人焉。

　　三缄其口，而铭其背曰：‘古之

　　慎言

　　人(rén)也，戒之(zhī)哉，戒之哉！无多(duō)言，多言多败(bài)。

　　’”　　典故(gù)　　孔子崇尚周礼，曾专程到

　　周王朝

　　考察文物礼仪

　　制度。

　　据《说苑。

　　敬(jìng)慎》载，孔(kǒng)子在参观周王祭先祖的太(tài)庙时，看(kàn)到(dào)台(tái)阶右(yòu)侧立着一个铜铸(zhù)的

　　人，但嘴被(bèi)扎了三道封条，在这个如稿

　　铜人

　　的背面。

　　刻着一行(xíng)字：“古(gǔ)之慎言人也”。

　　意思是：这是(shì)古代一(yī)位说话极其慎重的人。

　　大概这给孔(kǒng)子以极大的震动和启发(fā)，所以(yǐ)孔子在(zài)谆谆教诲(huì)弟子时，总是(shì)十分(fēn)强(qiáng)调“君子

　　讷(nè)于言而敏(mǐn)于(yú)行

　　”。

　　后来人们便(biàn)以“三(sān)缄(jiān)其口”比喻“慎言”了。

　　人(rén)们常用的“缄默(mò)不语”也是由(yóu)此演化而来的。

　　　　汉·刘向《说苑(yuàn)·敬(jìng)慎》：“孔(kǒng)子(zi)之周，观于(yú)太扰陵庙(miào)，右阶之前，有(yǒu)金人(rén)焉。

　　三缄其口，而(ér)铭(míng)其(qí)背曰(yuē)：‘古(gǔ)之慎(shèn)言人也(yě)，戒之(zhī)哉，戒之哉！无多(duō)言(yán)，多言(yán)多败(bài)。

　　’”　　

　　示例

　　：危(wēi)行言逊，祸免生肘；金人示诫(jiè)，～。

　　★清·陈忱(chén)《

　　水浒(hǔ)后传(chuán)

　　》第十缓橡戚三回　　但他们又会时常(cháng)

　　安慰自己(jǐ)

　　，说自己的(de)那(nà)些儿(ér)难以(yǐ)启齿的事儿别人不会知(zhī)晓，就是知情的人也会三(sān)缄(jiān)其口(kǒu)替(tì)她保守秘密。

　　　　【近义词】：缄(jiān)口不(bù)言、守口如瓶、默不做声(shēng)　　【反义词】：口(kǒu)若悬(xuán)河、夸(kuā)夸其谈　　【语法(fǎ)】：动宾(bīn)式；作谓语、宾(bīn)语；用于对事(shì)保(bǎo)密程度(dù)　　相(xiāng)关人物:

　　刘向

　　孔子(zi)　　相关作品:

　　说苑　　参考资(zī)料：取自

　　汉典

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