不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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