作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”错一个题就往阴里装一支笔时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò错一个题就往阴里装一支笔)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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