盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环(huán)便(biàn)是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国(guó)内(nèi)普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的(de)语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接受的(de)文化教育(yù)，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男(nán)性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不(bù)合的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素(sù)食主(zhǔ)义女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物(wù)，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文(wén)化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想一(yī)下(xià)，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其(qí)中(zhōng)一(yī)方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们(men)的习(xí)俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看(kàn)不(bù)见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

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