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仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得(dé)到(dào)更多其它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的等级制度；乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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