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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)junk food 可数吗，junk food是单数还是复数拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　junk food 可数吗，junk food是单数还是复数1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出junk food 可数吗，junk food是单数还是复数版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二(èr)的，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研(yán)究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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