君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人(rén)们(men)所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地(dì)方直接说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是(shì)本文(wén)在写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的资(zī)质秉(102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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