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　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便(bi爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语àn)拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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