四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些？是(shì)四大哲学(xué)流派有：犬儒主义(yì)学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于(yú)四大哲学(xué)流派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四大哲学(xué)流派包括哪些(xiē)，六(liù)大(dà)哲(zhé)学流派(pài)，哲(zhé)学的四大派别等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大哲学流(liú)派是(shì)什(shén)么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学

　　马克思(sī)主义哲学(xué)的(de)伟大之处是(shì)它的辩证思(sī)维方式(shì)和实(shí)践的观点。全面辩证的思(sī)维，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学(xué)具(jù)有活(huó)力。马克思(sī)指出(chū)了当代哲(zhé)学发(fā)展的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人(rén)本主义哲学强调，哲(zhé)学要以人为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，关(guān)注人的问题。它主(zhǔ)张(zhāng)，哲(zhé)学是人(rén)的哲学，而不应(yīng)成(chéng)为(wèi)脱离人的现实生活和实践经验的(de)抽象理论。哲学和一切(qiè)好的文(wén)化要(yào)重视人，尊重(zhòng)人，维护人的权利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实存在，主张充分发挥(huī)人的生命(mìng)力和创(chuàng)造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非常重要(yào)。人本(běn)主义哲学对人(rén)的非(fēi)理性的研究，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲(zhé)学(xué)在(zài)理论的结构(gòu)、逻(luó)辑和(hé)语言的研究上，取得了(le)重大(dà)成果，开辟了语言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分(fēn)析和(hé)语言分(fēn)析，重(zhòng)视哲学(xué)理论的逻辑(jí)证明(míng)和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践，强调(diào)人(rén)应(yīng)由(yóu)观察者，变(biàn)为参与者(zhě)。它(tā)强调世界的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思想，容纳一切(qiè)方法，强调人(rén)们在(zài)认识世界时，要站在不同(tóng)的视角、不(bù)同的角度去观察。

四(sì)大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格(gé)拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根(gēn)尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住(zhù)在(zài)木桶里(lǐ)的怪异行为而成为更有名的(de)犬儒(rú)主义者(zhě)。犬儒学(xué)派的(de)主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯(wéi)一值得拥有的(de)善。柏拉图学派，代表人(rén)物(wù)是柏(bǎi)拉图(tú)，而(ér)新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的(de)唯心主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)流派。开创者是亚历(lì)山(shān)大里亚(yà)的阿(ā)蒙尼(ní)阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变(biàn)化(huà)。所(suǒ)谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它(tā)是世界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一(yī)分(fēn)子。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一(yī)大进步，同时(shí)提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸福。但他们(men)所(suǒ)主张的(de)快(kuài)乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受(shòu)之乐，而是(shì)排除(chú)情感困扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西方哲学流派是指马克思主义哲学(xué)产生(shēng)以后西方流行的各种哲(zhé)学派(pài)别，是近(jìn)代(dài)西(xī)方哲学的继(jì)续。

　　现代西方(fāng)流行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非(fēi)理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方(fāng)的科学主义哲学马云的钱属于个人吗思潮渊源于近代英国的(de)经验主(zhǔ)义(yì)，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注(zhù)自(zì)然(rán)科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开始(shǐ)出现(xiàn)于十九世纪三(sān)十年代，第(dì)一(yī)代是孔德(dé)的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初(chū)的马(mǎ)赫主义是(shì)孔(kǒng)德实(shí)证主义的(de)后裔，是(shì)现代科学主义哲学(xué)思潮的第二(èr)代(dài)；实用主义(yì)与实证主(zhǔ)义(yì)有理(lǐ)论联系(xì)，而(ér)逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代(dài)到六十年代，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义(yì)而兴(xīng)起的是波普尔(ěr)的批判理性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年(nián)代以后(hòu)，波普尔的(de)批判(pàn)理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本(běn)德等人的历史主义或(huò)科(kē)学哲学(xué)的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉(lā)底(dǐ)哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯(sī)（公(gōng)元前(qián)485—375年），也是他首次提(tí)出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人只能(néng)知道自己的存(cún)在，而头(tóu)脑之外的(de)任何(hé)东西，都(dōu)不可能被知道(dào)存在。

　　唯我(wǒ)论者(zhě)强(qiáng)调主观现实，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知识也无法与(yǔ)他人交流。

　　一件事物(wù)对一(yī)个(gè)人(rén)来(lái)说是真的，对另外一个人来(lái)说(shuō)可(kě)能不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚(xū)无主义和唯物主义联(lián)系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔(ěr)补充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认为每一个事件，包括(kuò)人类(lèi)的认知和行(xíng)为(wèi)、决定和行动，都是由一系列不(bù)间(jiān)断的先(xiān)前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如神学(xué)决定论(lùn)，基因(yīn)决(jué)定论，环境决(jué)定论(lùn)，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘主义决定论认为一切(qiè)都是由某种(zhǒng)力量(liàng)控制决定的，人类没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功利(lì)主义(yì)者(zhě)不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满(mǎn)意总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特(tè)·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与(yǔ)哲学家约(yuē)翰(hàn)·斯(sī)图亚特·密(mì)尔及其著作(zuò)《功利主义(yì)》（1863）联系最为(wèi)密(mì)切(qiè)。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为(wèi)的(de)道德价值(zhí)取(qǔ)决(jué)于(yú)对整体的(de)贡献，即为了大(dà)多数人的幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果，即(jí)意味着某(mǒu)种行为的(de)道德(dé)价值完(wán)全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也(yě)就(jiù)是目(mù)的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提(tí)出了善的理论，他宣称善是(shì)给大多数人(rén)带来最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然(rán)哲(zhé)学四(sì)大学派

　　古希腊(là)早期(qī)自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类(lèi)思想史上的一大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制(zhì)奢(shē)侈生活对(duì)一个(gè)人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀(huái)疑学派(pài)否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当与(yǔ)不(bù)正(zhèng)当之(zhī)分(fēn)，否(fǒu)定美(měi)的认识与艺术认识的(de)任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基础上的美与丑的(de)判断与真(zhēn)理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术(shù)具有教(jiào)育作用、净化作用的观点(diǎn)，认为音(yīn)乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰，个人(rén)只不(bù)过是神的(de)整体中的一分(fēn)子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是(shì)唯心主(zhǔ)义的。

　　在社会生活中，斯多葛(gé)派强(qiáng)调顺从天命，要安于自己在社会(huì)中所处的地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打破了希(xī)腊人和野(yě)蛮人之间的传统界限，宣(xuān)扬人类是(shì)一个整(zhěng)体，只应有一个国家，一(yī)种公民，即(jí)宇(yǔ)宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君主来(lái)统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛分两种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真(zhēn)正的(de)满足。

　　认为人类(lèi)社会不公(gōng)产生(shēng)的本身(shēn)不是阶(jiē)级(jí)，而马云的钱属于个人吗是家(jiā)庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系(xì)的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对性是一(yī)切贪婪(lán)的(de)根源(yuán)，导致了社会(huì)的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考(kǎo)始(shǐ)于公元前6世(shì)纪的第一(yī)批古(gǔ)希腊思想家，终于(yú)一千年之后的(de)基督教思想(xiǎng)盛行的(de)5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格(gé)拉(lā)底时期，主要(yào)包括(kuò)德谟(mó)克利特和智者学派的思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期(qī)有关伦理道德的思想丰(fēng)富多(duō)姿(zī)，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这(zhè)些(xiē)作者们(men)是与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地(dì)被划分为前(qián)苏格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实上(shàng)，这(zhè)三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉(lā)图是苏(sū)格拉(lā)底的朋(péng)友和信徒，而亚(yà)里士多德则在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了很长时间。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段涵盖了所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯多(duō)葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和怀(huái)疑学派(pài)三大支柱(zhù)。

　　这些学派的思想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡(kǎ)和马(mǎ)克·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派的六(liù)个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资(zī)料：中国社(shè)会科学网-古希腊人如何回(huí)答(dá)我们的(de)道德(dé)困境

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