公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一(yī)百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑(yì)里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄(sh青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么è)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的(de)版本、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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