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胡服骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡阴肖有哪几个生肖(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣阴肖有哪几个生肖(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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