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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓(w我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的èi)弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很(hěn)少(shǎo)了(le)，迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落，也(yě)就(jiù)会(huì)像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子(zi)，犹如临(lín)近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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