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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大(dà)声发(fā)于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我(wǒ)当然(rán)觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了(le)这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù),忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一(yī)样,但(dàn)是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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