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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪:释(shì)义:欲求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么>

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义(yì):本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么>

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对某事或某人(rén)非(fēi)常着迷(mí);

  对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度(dù)低(dī);

  走路(lù)做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修(xiū)行者的(de)重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定(dìng),则终(zhōng)究是邪定(dìng);修(xiū)大神(shén)通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必(bì)先除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止(zhǐ),并非(fēi)别人让我(wǒ)们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻事(shì)儿(ér),这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐,并非是(shì)我们(men)滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的(de)是(shì)什么,戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行(xíng)的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情况的不同而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

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