赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有便利的(de)大(dà)路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(y岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ùn)送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(q岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文iú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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