赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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