赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回(hu没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间í)避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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