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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的(de)事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过(guò)程(chéng)，以史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成(chéng)为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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