生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句话的(de)意思为(wèi)生在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于(yú)我的。

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生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自韩愈(yù)的(de)《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言(yán)文的相(xiāng)关知识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上(shàng)任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的(de)观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人们(men)在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七年至十八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊(bì)端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师(shī)，又“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固先乎吾”这句话中有两处介宾(bīn)结构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生乎(hū)吾前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑乎吾(wú)前（在我(wǒ)之前(qián)）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行局后置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在(zài)谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后置的，但是，有一种状语(yǔ)必(bì)定后置，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词(cí)或形容词(cí)的，表示(shì)谓语中心词的状态、方(fāng)式(shì)、时间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式(shì)、时间、处所时(shí)，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面是介词(cí)引入的对象，属于(yú)介词(cí)的宾(bīn)语。

　　竖让这样(yàng)的结构叫(jiào)“介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构(gòu)都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语(yǔ)后(hòu)置的情况，例如问题(tí)中的例子(zi)，也可以说成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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