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10克是几两

10克是几两 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思,练(liàn)实指的是什么

  练实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞(fēi)於北海,非(fēi)梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。10克是几两

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实也(yě)。

  ”练(liàn)的解释(shì):1、练(練(liàn))白绢:素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實(shí))充满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

  2、符合客观(guān)情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实(shí)行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问一(yī)答(dá)一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

  创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù),是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是通假字(zì),练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓(yuān)雏,子(zi)知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对惠(huì)子(zi)说:“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó),是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄子,整整三天三夜。

10克是几两>  厅(tīng)乎御

  庄子前去见他,说:“南(nán)方有(yǒu)一种鸟(niǎo),它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓(yuān)鶵(chú),你知道(dào)它吗?那(nà)鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美的泉水不喝。

  在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头看(kàn)着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  篇之强调了认识事(shì)物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变异性(xìng),指出(chū)了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过分(fēn)强(qiáng)调了(le)事物变化(huà)的(de)不定(dìng)因素,因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà),返(fǎn)归无(wú)为(wèi),这便是庄子的无为思(sī)想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则(zé)故事(shì),辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明自(zì)己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子(zi),战国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

  姓庄,名(míng)周(zhōu),字(zì)子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙(méng)人,先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的(de)代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

  与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子

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