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易经是道家(jiā)仍是儒(rú)家

　　易经(jīng)是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导思维。《易(yì)经》包含(hán)了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和(hé)《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民(mín)族前史上有着不行(xíng)代替的前(qián)史(shǐ)位置和效果(guǒ)，千百，年来，对中(zhōng)华(huá)民族政治、经济、思维(wéi)地肖指哪几个生肖？、文明都(dōu)产生了巨大影(yǐng)响。

易经中(zhōng)的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后(hòu)动(dòng)者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动(dòng)者为地肖指哪几个生肖？客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述(shù)，也能够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论(lùn)述六合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才(cái)的辩(biàn)证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然(rán)法则(zé)和(hé)辩证思(sī)维，是(shì)中华民族才智的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占卜术里(lǐ)的概(gài)念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动者为(wèi)客；动方(fāng)为(wèi)客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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