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輮使之然也(yě)的(de)然(rán)指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中(zhōng)心观(guān)点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人们(men)所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文(wén)中本(běn)不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用(yòng)比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之于人们了解(jiě)的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得(dé)粗浅理解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习不(bù)能够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗f0000; line-height: 24px;'>30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗分重(zhòng)视(shì)这(zhè)个问题(tí)，所以他(tā)把自己的见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎重。

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