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  《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言(yán)文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)忧愁而(ér)忧愁,就去(qù)开导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

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  ”

  那人(rén)又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年(nián),楚(chǔ)国(guó)遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之(zhī)四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌(gē),遂为(wèi)三(sān)国所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

  当时(shí)太(tài)平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先洁身自(zì)好,从不去(qù)巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些人事后都(dōu)不知道。

  先天(tiān)三(sān)年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪(zuì)了,大多(duō)开导教育一(yī)番,就放(fàng)了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下(xià)本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地(dì)会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的(de)地方(fāng),于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不下。

  又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的气(qì)体,那(nà)么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了,它填(tián)满(mǎn)了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地(dì)上进行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心,劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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