恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什(shén)么(me)，恶人自有恶(è)人磨是啥意(yì)思(sī)是“恶(è)人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句是(shì)什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会(huì)导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些(xiē)抵御倭寇的(de)故事(shì)及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话(huà)是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害(hài)的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四(sì)：“算来本利(lì)十分多，命(mìng)里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝(quàn)谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙(sūn)荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途(tú)中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不(bù)悟(wù)，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作人(rén)尸，放在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng手机扩展内存是什么意思)惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。