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三国(guó)志幻想大陆的诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后(hòu)的(de)新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹(cáo)休等(děng)人(rén)为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿(yì)的(de)流言。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病在家暂避风头(tóu)，同(tóng)时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发(fā)的(de)情势下，为了(le)保全(quán)司马家，必须(xū)让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避(bì)一(yī)时之祸(huò)，但(dàn)猜忌和流(liú)言并不会(huì)因(yīn)此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威(wēi)胁到整个家族的存(cún)亡。

装病(bìng)期(qī)间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在一次试(shì)探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他(tā)因(yīn)此醒(xǐng)悟(wù)，司(sī)马氏已到(dào)生(shēng)死(sǐ)存(cún)亡(wáng)之(zhī)刻，隐(yǐn)忍似(shì)乎也已(yǐ)不(bù)再(zài)有(yǒu)用，自(zì)己必须变得更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在(zài)族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说(shuō)兵书(shū)可现三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族(zú)人(rén)，此(cǐ)刻司(sī)马懿守护司马氏的拳(quán)拳之心唤醒了无字兵书中的(de)三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是(shì)解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮(liàng)出自(zì)己爪牙才是(shì)威慑敌人的(de)更好(hǎo)办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的(de)帮助下(xià)觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳诡司马(mǎ)懿重(zhòng)返(fǎn)朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头(tóu)无两(liǎng)、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时(shí)，亦不可失(shī)时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观(guān)念也影响了他，根据时情抓住机遇才能(néng)占据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来(lái)可能(néng)的时机，司马(mǎ)懿一(yī)方(fāng)面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原因，希望(wàng)能更大程度为己所用，另纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别一方面(miàn)严格培养后辈，将希望(wàng)寄托(tuō)于下一代人。

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