不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一(yī)步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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