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自相矛盾选自哪本(běn)书作者是(shì)谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时期(qī)

　　《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派(pài)的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前280～233年），后人(rén)称韩非子(zi)或(huò)韩子，战国时期韩国人(rén)，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑(xíng)名法术之学，为法(fǎ)家学派代表(biǎo)人物(wù)。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之(zhī)曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利(lì)，于(yú)物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能(néng)应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之(zhī)矛，不可同世而立。

　　译文：在战国(guaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么ó)时期(qī)，楚国有个卖(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚(jiān)硬，说(shuō)：“无论用什么东西都无法破坏它！”然(rán)后，他又aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么夸耀(yào)自己的矛很(hěn)锐利，说：“无论(lùn)什么东(dōng)西都(dōu)能被它破坏！”，市场上(shàng)的人(rén)质问他：“如(rú)果用你的矛去刺你(nǐ)的(de)盾，它们将怎(zěn)么样(yàng)？”，那个(gè)人无法回(huí)答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑他(tā)。

　　无(wú)法被(bèi)刺穿的(de)盾牌和能刺(cì)破所(suǒ)有盾的长矛，是不可能共同存在的。

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