莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际(jì)关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时(shí)，也(yě)强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同(tóng)思(sī)想张学良多高，少帅张学良多高的(de)人都可以从中看到自己认可(kě)的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以(yǐ)个人为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反(fǎn)映(yìng)了在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(张学良多高，少帅张学良多高hé)避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一(yī)些(xiē)内(nèi)容(róng)含义(yì)比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前一(yī)句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但行好事，莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行(xíng)善不但是(shì)一(yī)个人道德(dé)品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只(zhǐ)管去(qù)做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来什么利益(yì)，因为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话(huà)出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春(chūn)，一(yī)日之计(jì)在于(yú)寅。

　　一家(jiā)之计在于(yú)和(hé)，一生之计在于勤。

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