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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏富比拍(pāi)卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时(shí)牛顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来(lái)一(yī)窥(kuī)圣经上末(mò)世论的研(yán)究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什(shén)么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际(jì)上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书，这些书(shū)中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为(wèi)了(le)更好地去(qù)证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他从(cóng)一(yī)开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是(shì)自然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何况这(zhè)个(gè)规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序(xù)的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯就曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时(shí)代的第(d热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器ì)一人，他是最后(hòu)一(yī)位魔(mó)法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使用的长度单(dān)位(wèi)实(shí)际上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其(qí)中(zhōng)最重要的一个原因是想用(yòng)来在(zài)天(tiān)文(wén)的尺度(dù)上(shàng)面(miàn)验证自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西(xī)尼这个数(shù)据不(bù)够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的(de)哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是(shì)世界上(shàng)第一位绘(huì)制出(chū)世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他的数(shù)据(jù)会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全(quán)不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推(tuī)测认为古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单(dān)位很可能源(yuán)自(zì)于埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了(le)解古(gǔ)希腊(là)人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使用的长度单位(wèi)到底有多长，所以只要(yào)了(le)解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可(kě)以反(fǎn)推出(chū)阿(ā)纳科西曼德(dé)所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从天(tiān)文学的(de)程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度(dù)量衡这个(gè)东西实在(zài)是(shì)太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个(gè)原(yuán)因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经(jīn热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器g)上所(suǒ)描述的末(mò)世(shì)论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末世论这很有(yǒu)可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后(hòu)来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这(zhè)就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未(wèi)来(lái)将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并(bìng)且在(zài)圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整(zhěng)的对于第三(sān)圣殿外(wài)观(guān)的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入(rù)口，有什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有的(de)内容都有(yǒu)他(tā)的(de)奥(ào)秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了这个(gè)第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世(shì)论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为什(shén)么研究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写的(de)建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里面(miàn)的内容(róng)现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机(jī)会再详细(xì)讲解(jiě)，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想让大家更加地了(le)解牛(niú)顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包括他(tā)为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位(wèi)，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和(hé)尊(zūn)重(zhòng)。

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