两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)什么(me)生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)是两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)解释：两岸青山对(duì)峙美景难分高(gāo)下，遇(yù)见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边的。

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两岸青山相对(duì)出(chū)孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么(me)修(xiū)辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

　　长江(jiāng)犹如巨斧，劈(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗pī)开(kāi)天门雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里，又回旋向北流去(qù)。

　　两(liǎng)岸青山互相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下，一(yī)只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝诗(shī)，题为(wèi)“望(wàng)天门山(shān)”，可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门(mén)山风光，系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼(yǎn)而“望(wàng)”之(zhī)所得。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开，“天门”之山形水色(sè)融为一体，雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在船上，眼(yǎn)望两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山，有船(chuán)不动而山在(zài)动的(de)错觉，故写出“两岸(àn)青山(shā2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗n)相对出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然出迎(yíng)远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联(lián)，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

　　天门两峰(fēng)横夹楚江，而(ér)楚江激(jī)流穿越天门。

　　山依水(shuǐ)立，水由山出，山(shān)水相连，景象壮观(guān)。

　　“碧水东流(liú)”为山峰所(suǒ)遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融(róng)为(wèi)了一体。

　　“相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)”，与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤(gū)帆(fān)一片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整(zhěng)而动人的(de)画(huà)面(miàn)。

　　通览(lǎn)全诗，山形水(shuǐ)势，或合说(shuō)，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密(mì)切(qiè)相关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人，被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”，为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集(jí)》传世，诗作中多以醉时写的(de)，代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创意(yì)义及艺(yì)术成就(jiù)而言(yán)，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来"这句(jù)诗句是什(shén)么意(yì)思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立(lì)，江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来。

　　译(yì)文：天门山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲开，碧(bì)水向东浩(hào)然(rán)奔流(liú)到(dào)这里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着(zhe)长江相峙(zhì)而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流(liú)经(jīng)旧楚地的一(yī)段(duàn)，当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国，故(gù)流经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江水在(zài)这转向北流。

　　一作“直北”，一作(zuò)“至(zhì)北(běi)”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所改(gǎi)变(biàn)，并更加汹涌(yǒng)。

　　两(liǎng)岸青山(shān)：分别(bié)指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处(chù)的远方驶来，远远望去，仿佛来(lái)自日边(biān)。

　　扩此伍(wǔ)展资(zī)料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集编年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李白选集(jí)》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁(suì)的李白初出巴蜀(shǔ)，乘(chéng)船(chuán)赴江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

　　这首诗都(dōu)用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都(dōu)是“望(wàng)”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字(zì)，但意境开(kāi)阔，气魄豪迈(mài)，音(yīn)节(jié)和(hé)谐流畅，语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒念(niàn)，画面色彩鲜明，充分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

　　两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么(me)修辞手法(fǎ)是两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边(biān)来的解(jiě)释：两岸(àn)青山对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下，遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边的(de)。

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么生肖，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来的意思是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法

　　出(chū)自《望天门山》，作者是李白。

　　天(tiān)门中断楚江(jiāng)开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈(pī)开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下，一(yī)只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七绝(jué)诗，题为“望天门山”，可(kě)见作为描(miáo)写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

　　诗(shī)人(rén)身(shēn)在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句，似(shì)青山有情，欣(xīn)然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关(guān)联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

　　天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚(chǔ)江，而楚江激流(liú)穿越天门。

　　山(shān)依水立(lì)，水(shuǐ)由(yóu)山(shān)出(chū)，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制(zhì)，故至天门而(ér)回旋(xuán)，山为(wèi)水开，水为山回，互(hù)为(wèi)制约，又(yòu)融为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成一(yī)幅完(wán)整而(ér)动人(rén)的(de)画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了(le)极为宏阔壮观的(de)景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青(qīng)莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人，被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了(le)与另两位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴(xīng)圣皇帝（凉(liáng)武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集(jí)》传世，诗作中多以(yǐ)醉时写的(de)，代表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人(rén)已有传记，就其(qí)开创意义及艺术成就(jiù)而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出(chū)，孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗句是什么(me)意思

　　两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开，碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到(dào)这里(lǐ)折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江(jiāng)：长江流经(jīng)旧楚地(dì)的一段，当涂(tú)在战国时期属(shǔ)楚国(guó)，故(gù)流经此地的(de)长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流(liú)的江水在这转向北流(liú)。

　　一(yī)作“直北”，一作(zuò)“至(zhì)北(běi)”。

　　回(huí)：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水由(yóu)于地(dì)势险峻方向有所改变(biàn)，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东(dōng)梁(liáng)山和(hé)西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来，远(yuǎn)远望去(qù)，仿佛(fú)来(lái)自日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料(liào)：

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集编年(nián)注释》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二(èr)十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白初出巴(bā)蜀，乘船赴江(jiāng)东经当涂（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山所(suǒ)作。

　　这(zhè)首(shǒu)诗都(dōu)用白描，紧扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的四(sì)句二(èr)十八个字(zì)，但意境(jìng)开阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐流(liú)畅，语(yǔ)言形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)告扒念，画面色彩鲜明，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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