生人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个神秘的(de)职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那(nà)价(jià)格就高不(bù)上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。
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湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通不(bù)发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托赶尸(shī)人把家(jiā)人带(dài)回家，让(ràng)他们魂(hún)归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是(shì)回不了家(jiā)，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的(de)职业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他(tā)们一般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般(bān)人(rén)也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬(tái)起就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道(dào)避(bì)让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàn观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单g)压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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