推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(z紫菜是不是海鲜uò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的紫菜是不是海鲜树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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