但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的(de)作品中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带(dài)，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事(shì)的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)以及但使龙(lóng)城(ché裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

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但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走向的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的(de)对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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