九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰文(wén)言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都是才能(néng)低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是(shì)一(yī)部智慧(huì)之书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰"text-align: center;">

九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观(guān)察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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