都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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