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　　公生(shēng)明廉生威的意(yì)思是为官(guān)公正，才(cái)能(néng)使政治清明；

　　为(wèi)官清(qīng)廉，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜等学者考证(zhèng)这(zhè)是(shì)一则明(míng)清(qīng)官吏(lì)引以自戒(jiè)的座右铭，出(chū)自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先立此言(yán)为(wèi)碑的明代泰安(ān)知(zhī)州(zhōu)顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石，作为自己为官(guān)清正廉明，刚(gāng)直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在(zài)多次(cì)讲话中引用这段名言(yán)。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而畏吾廉(lián)，民不服(fú)吾能而服吾公(gōng)。

　　廉则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢欺。

　　公(gōng)生明，廉(lián)生威(wēi)。

　　释义：官吏不怕我严(yán)厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不(bù)服我的才能，而服我的公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢；

　　办事公(gōng)正，百(bǎi)姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治(zhì)清(qīng)明；

　　为官清廉(lián)，才(cái)能在(zài)百姓中树立(lì)威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里(lǐ)所(suǒ)说的公，简单(dān)理(lǐ)解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级(jí)或同级的信任。

　　领导进行决(jué)策(cè)和(hé)处(chù)理(lǐ)事情(qíng)的前提之(zhī)一就是从绝大多(duō)数(shù)人的利益出发，为大(dà)多数人说话(huà)，立场公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处(chù)事(shì)态度(dù)，必然受(shòu)到广大群众的拥(yōng)护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除加强道德修养和能力(lì)锻炼之外，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待人处事不公，即使本(běn)事再(zài)大，能(néng)力再强，领导也会丧失其(qí)影(yǐng)响力和感召力(lì)，群众(zhòng)也(yě)会不买账。

　　因此，领导必须加强(qiáng)自身修爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗养，以公(gōng)正得民颤正隐心(xīn)，以身(shēn)正树公正，努力(lì)建立(lì)起鱼水情深的上(shàng)下级关(guān)系。

　　廉洁向来是为爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗人尊崇的一种美德，在我国历(lì)史上(shàng)，几乎各(gè)个朝代的为官之道都有“廉”的(de)要求(qiú)。

　　虽然真正做到(dào)者(zhě)不多，但凡是为人敬仰(yǎng)的清官，无(wú)一不(bù)是廉洁自(zì)律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉洁清租榜样作(zuò)用(yòng)所(suǒ)产生的(de)吸引(yǐn)力、凝聚力和(hé)号召力。

　　领导(dǎo)应是(shì)廉洁自律，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀领导(dǎo)一生(shēng)洁身自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄(jiā)厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个(gè)领导的天职和道德的重要(yào)体现(xiàn)，更是对(duì)领导的起码要求。

　　廉(lián)洁就是经济上清廉，在品德上(shàng)端(duān)正(zhèng)，在经济生活和(hé)精神生活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果领(lǐng)导做不到这一点，那么他在(zài)下(xià)属面前就不能树起自(zì)己的(de)威(wēi)望和(hé)威信。

　　领导还(hái)要靠(kào)自己的成(chéng)绩为自(zì)己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留(liú)业绩(jì)，这是(shì)领导发展事业的落脚点，是下属评价领导的重点，也(yě)是一(yī)个领导多方面素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把一个(gè)单位的工作搞好(hǎo)了(le)，下级(jí)自然会认为(wèi)你有本事，是(shì)好领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属最重实效，领导光是洁身(shēn)自好(hǎo)，不干(gàn)工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级(jí)充其量说你是“好人”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作为(wèi)领导，千(qiān)道理、万(wàn)道理，业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

　　如果业绩平(píng)平(píng)，山河依旧，甚至成事不足，败事有余(yú)，不仅无威(wēi)望可言，还(hái)要被群众责(zé)骂。

　　领(lǐng)导的实(shí)绩不只是关乎个人形象(xiàng)，更是凝聚(jù)人心的关键(jiàn)。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你为单位创造了多大的财(cái)富，业(yè)绩(jì)非常大，那(nà)么(me)，你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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