社会发展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在(zài)而深信不(bù)疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法突(tū)破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博(bó)物(wù)馆还存有龙的(de)标本。但是(shì)国家为什么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到(dào)底就(jiù)两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明(míng)又会(huì)难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处(chù)。其实从古至今发生(shēng)过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字)什么确切的(de)答案(àn)。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他(tā)们(men)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他们自己对自己的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印证。但依然(rán)是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国(guó)家倡导不(bù)要(yào)迷(mí)信要(yào)相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认(rèn)一些(xiē)东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展吗(ma)？

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