社(shè)会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也(yě)会(huì)以(yǐ)造谣等说(shuō)法来(lái)进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下(xià)的一柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(yī)种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法突(tū)破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在(zài)古人的文(wén)章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且(qiě)日本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很多(duō)人(rén)都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法(fǎ)。其(qí)实(shí)归(guī)结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是(shì)聪明(míng)的。但是过于(yú)聪(cōng)明又会难(nán)以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生过(guò)太多怪(guài)气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之(zhī)后并没有什么确(què)切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种科(kē)学的解释(shì)来(lái)搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实真的(de)是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己的柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢说法(fǎ)也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是(shì)鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说自(zì)己是(shì)龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛(fú)教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这(zhè)就是(shì)现实(shí)和(hé)内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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