大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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