太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiā几十块钱的阿富汗玉是真的吗n)尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除(chú)了(le)行(xíng)政外(wài)，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们(me几十块钱的阿富汗玉是真的吗n)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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