杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文(wé纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思n)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(ku纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思<纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思/span>ài)罢(bà)了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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