寓言(yán)故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册是三(sān)年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉(dià诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别o)的。

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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课(kè)外(wài)，外国寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不但学不(bù)到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会(huì)把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处(chù)安身，以(yǐ)致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者(zhě)强的人(rén)民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格，抒(shū)发(fā)作者的(de)民主思(sī)首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民(mín)间，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯(bó)和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言(yán)故事(shì)集，是(shì)世界范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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