太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋(móu)生(shēng),有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响,亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶(è),没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行,也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一(yī)些胆大人士,“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领(lǐng)尸体前行(xíng),尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可(kě)能自己(jǐ)前(qián)行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接,有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整,没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó),而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的(de),赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无(wú)法(fǎ)唤回(huí),其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄,如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人,魂魄(pò)不配(pèi)回归故里(lǐ),说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完(wán)整。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ong>

对于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另(lìn一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音g)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体,而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻(dào)草,其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而(ér)且不点灯,途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作,路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì),死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛,更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如(rú)髋关(guān)节(jié),在(zài)外力作用(yòng)下,还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行,用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动,还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关,从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下坡路(lù),利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的(de)原(yuán)理,可以(yǐ)省很多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路,这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén),现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le),最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的,可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

评论

5+2=