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悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子(zi)的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以(yǐ)看(kàn)作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静(jìng)才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工(gōng)作(zuò)还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学(xué)习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不能增加自(zì)己的才(cái)干；但在学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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